钱诗贵日记:去归元禅寺学文化

钱诗贵日记:去归元禅寺学文化

钱诗贵在归元禅寺主要进行了文化探寻与学习，包括欣赏书法碑刻、了解寺庙文化内涵、感受艺术珍品魅力等，具体如下：

归元禅寺的“归元禅寺”四字为直匾，仿清朝著名书法家冯家浩手迹，字体工整，笔式雄浑。

“归元古刹”四字出自黎元洪之手，雄浑大气，中规中矩，浩然正气不容侵犯，用笔老到，行笔守法，堪称大字楷书精品。

碑廊内容为“祖师咏归元诗刻”，有数十块，钱诗贵分享了其中喜欢的诗句，如“久欲相亲难聚头，隔江悬望意绸缪。成龙昭兆无心作，岂属当年真武收。”等。

“南无观世音菩萨”碑体是昌明大和尚所书，昌明书法造诣精深，被誉为“禅定书法”，意境深邃，法度精严，在书坛上独树一帜，且有“书法通禅”闲章，书禅合一。

“南无阿弥陀佛”六个大字是光绪甲申张日焜所书，字相当震撼人心。张日焜通金石刻印，尤精分隶，为闽人士所推重。

钱诗贵去归元禅寺并非烧香拜佛，而是寻文化、学知识。法师告诉他只念阿弥陀佛就行，他看到“阿弥陀佛”四字如见亲人般拍照存念。

他观察到进庙的善男信女居多，对“回头是岸”匾额下的忏悔行为有自己的思考，认为回头是岸是为浪子准备的，而这些人孽障过重，自知要遭报应才来庙里寻求庇护，忏悔后未必能幡然悔悟。

归元寺提倡“读书乐”，是果亲王所写，钱诗贵认为皇帝的儿子能以读书为乐且善书法殊为不易，也看出寺庙并不提倡光叩头拜佛，而是劝人多学习、有真本事。

归元禅寺所藏书画丰富，有宋元明清民国的205家共418件书画作品。包括元代黄子久、王蒙、吴仲圭、倪云林等人的山水画；明人朱在、程正揆、王铎、石涛、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、郑板桥、王翚、沈南苹、何子贞等人的山水人物、楷草隶篆和翎毛花卉作品；清代释竹禅绘画的十八罗汉像和五百罗汉谱；吴兴沈铨所绘“鹿鹤同春”五彩画；明代书画家孙志、王宠用菩提树叶绘制的菩萨像谱；唐代阎立本绘画石刻观音像等，堪称艺术珍品。

书法珍品有唐代褚遂良《圣经记序》、柳公权《金刚经》、怀素草书、元代朱海《心经》，可惜钱诗贵认为自己非等闲之辈不能一睹，只能悻悻而去。